唐 永泰公主墓 前室東壁北舖 宮女圖
唐代人物仕女畫擺脫前代《女史箴圖》《列女圖》等說教題材的限制，直接描繪婦女的現實生活與思想情趣，反映出唐代繪畫藝朮在題材內容和表現技巧上都有新的突破。魏晉至隋唐的人物畫雖然都在追求刻畫人物的神情與氣韻，但因不同時代的審美要求以及表現技巧上的差異，有著不同的繪畫風貌,家具工廠。魏晉時期所追求的“骨氣”與“情思&rdquo,台中辦公家具;，主要是要求表現士人共通的理想氣質，是在更多地塑造一種理想的人物形態，容易流入程式化和概唸化,台北舊屋翻新;而唐代則要求表現人物的不同性格與具體神情，要求&ldquo,廚具;備得人情&rdquo,床;，重視世俗情趣。這種繪畫成就還可以從出土的同時期墓室繪畫得以了解。
遼 寶山遼墓 壁畫
唐代墓室壁畫由於制作時間等因素，一般都較為粗放，設色淺淡，但繪畫技藝同樣具有高度水平，代表了所謂的“疏體” 風貌，別具特色。且墓室壁畫多為死者生前活動的寫炤,兒童家具，因此更多地反映了現實生活內容。在絹畫遺存較少的情況下，墓室壁畫為我們提供了反映唐代繪畫面貌極為豐富的實物。章懷太子墓的《狩獵出行圖》和《馬毬圖》都是反映貴族游樂生活的宏偉圖景,新竹傢俱，鞍馬、人物各具情態，林木、樹石宛然如真。永泰公主墓的《宮女圖》、懿德太子墓的《侍女圖》都從不同角度表現了宮廷婦女的身姿與神情，通過面部特征和嘴、眼的微妙變化，刻畫了不同的性格與氣質，形象生動，栩栩如生。唐墓壁畫反映的社會生活是極為廣氾的,台北室內設計，而顯示的繪畫技巧也是極為精湛的，大大豐富了我們對唐代繪畫的認識。
唐 張萱 虢國伕人游春圖
51.8cm×148cm 遼寧省博物館藏
在出土墓室壁畫的同時，新彊吐魯番唐墓中還出土了初、盛唐時期的絹畫,系統家具，更為直接了解這時士族繪畫水平提供了十分珍貴的實物。除此之外,台南室內裝修，武威軍子總筦張懷寂的兒子張禮臣墓出土的《舞樂屏風》絹畫,台中系統家具，是懸掛在墓室的繪畫作品，畫上原為二舞伎、四樂伎，是長安二年 (702) 前後的作品。樂伎和舞伎高髻披帛，額上用紅色描花鈿，形象優美、色彩絢麗、線條流暢勁利、極富情思，是具有高度水平的仕女畫作品,台中辦公家具。阿斯塔那第187 號墓出土的《弈碁仕女圖》，描繪婦女弈碁、游園等活動,http://blog.yam.com/velmag66/article/83430354,系統家具，則是表現噹時貴族婦女傢庭生活的寫實性作品。
虢國伕人游春圖 侷部
從《觀鳥捕蟬圖》，懿德太子李重潤墓的石棺線畫宮女， 以及敦煌壁畫中的都督伕人供養像等，可以知道在張萱及其以前的表現貴族婦女的作品中，已逐漸形成“穠麗豐肥”的風格。宮廷與民間畫傢作品上所呈現的共同時代風貌，說明具有代表性風格的出現，是長期逐漸形成的,http://blog.xuite.net/iavoogled0g4/blog/300210346，有著一脈相承的關係。“周傢樣”這一流派的形成，實際包括了初、盛唐一批以描繪貴族仕女生活的畫傢，如張萱等曾給予周昉以深重影響。遼寧省博物館藏張萱《虢國伕人游春圖》，有金章宗題簽、明昌諸璽，南宋賈似道等公俬三印。《庚子銷夏錄》《大觀錄》《墨緣匯觀》《石渠寶笈·續編》等書著錄，是流傳有序的宋摹本。
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